瓦尔登修道院（阿登修道院）
瓦尔登修道院（阿登修道院）
金属是《刺客信条：英灵殿》的主要收集内容之一，用来强化装备，属于财富分类，在地图上以黄色金属块标注。
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在学习、工作、生活中，大家都用到过事迹吧，事迹属于事务公文的一种，有弘扬正气，表彰先进，推动工作的作用。那么什么样的事迹才是规范的呢？下面是我整理的屠呦呦事迹作文素材，欢迎阅读与收藏。
屠呦呦事迹作文素材 篇1
“呦呦鹿鸣，食野之蒿”。屠呦呦在发现青蒿素和治疗疟疾上的卓越研究，显著降低了疟疾患者死亡率，为促进人类健康和减少病患痛苦作出了无法估量的贡献。诺奖既是对这一成就的褒奖，更是对科学家们智慧与心血的回报。而实验室里千回百转后柳暗花明那一刻的惊喜和满足，或许也会比不曾奢求的荣誉更恒久。
作为中国大陆第一位自然科学领域的诺贝尔奖获得者，屠呦呦真正了结了多年以来国人的“诺奖情结”。回头再看，这一情结的熨平，还有更多值得咀嚼的地方。
屠呦呦1951年考入北京大学医学院，选择了药物学系生药学专业为第一志愿，可以说是中国本土科研体系所培养的获诺贝尔科学奖第一人。她的获奖，无疑能增强我们这个时代科学家们的自信心。40多年前，科研人员与外面的世界交流不多，可供查找的文献很少，在相对简陋的条件下，还能作出如此重要的原创突破;40多年来，中国科研人才的积累厚度、科研条件的优越程度、全球合作的深度广度，不断水涨船高，许多领域已经赶上甚至领先国际水平，有理由相信会出现第二个、第三个“屠呦呦”。
屠呦呦也让人看到，无论是诺贝尔奖还是SCI论文，或是《科学》《自然》等国际刊物，都只是一种评价手段。最重要的，还是做好自己。坚持学术方向、坚定学术追求、坚守学术信仰，没必要妄自菲薄，更没必要被牵着鼻子走。有些人还在怀疑“诺贝尔奖有没有照顾中国人”，这种缺乏信心的表现已经不合时宜——科学大奖不会照顾任何人，只要有了足够的资格，自然就会被关注到。
另一方面，屠呦呦代表中国大陆科学家“破冰”诺贝尔奖，也是对那些希望毕其功于一役的速成论者的提醒。科学有自己的规律，最忌的就是急功近利。它无法严格地用投入去预测产出，不是简单的资源叠加就能创造出新事物，也很难按部就班达到预定目标。科学的通途有很多走法，无论头衔和身份，无论领域和方法，“科学家”才是*的、纯粹的标签。有人描述得很形象，真正钟情于科学的人出发点并非想去拿奖，也许一辈子不会有惊艳的成果，有人可能用毕生精力，也只是在科学的某个关口书写了四个大字：“此路不通”。
对这些科学家来说，更灵活、更多元的评价机制和激励机制至关重要。在日本，很多诺贝尔科学奖得主来自民间机构或是企业;在美国，像微软这样的大公司，集聚了一批有才华的科学家从事基础研究。我国对于科技创新体制机制的认识，也在不断创新。最近出台的《深化科技体制改革实施方案》中就明确，“研究制定科研机构创新绩效评价办法，……突出中长期目标导向，评价重点从研究成果数量转向研究质量、原创价值和实际贡献”。类似导向和举措，无疑能让有志于献身科学的整个世界都在感谢青蒿素和科学。中国科学家也要感谢屠呦呦，有没有能力、是不是拿到诺贝尔奖，已不再是一个心结，正可迈开步子、自信前行。
屠呦呦事迹作文素材 篇2
屠呦呦5日晚上接受钱江晚报记者采访时表示，她是5日当天看电视时才知道得奖的。谈及获奖感觉，“没有特别的感觉，有一些意外，但也不是很意外。”
“因为这不是我一个人的荣誉，是中国全体科学家的荣誉，大家一起研究了几十年，能够获奖不意外。”
屠哟哟获诺奖对中国意味啥？屠哟哟的诺奖对中国意味着什么？这是“中国制造”的第一个诺贝尔科学奖。
中国科学界与诺贝尔奖之间纠缠了几十年，曾有文章写到“中国科学家诺奖之路：曾无限接近 又渐行渐远”。曾经最有希望的是生于江苏的华罗庚，但因诺奖中并无数学家，最终愿景落空。
20世纪中期以来，获得诺贝尔奖的华人科学家共计5人，物理学家李政道、杨振宁、丁肇中、化学奖获得者李远哲，以及药学家屠哟哟。
这5人中，前三位为美国华裔，李远哲生长于台湾，只有此次获奖屠哟哟是土生土长的中国内地本土科学家。
屠呦呦1930年出生于浙江宁波的一个书香门第，她是家里5个孩子中惟一的女孩，名字典出“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，意为鹿鸣之声。名字是父亲起的，当时，并没人预料到诗句中的那株野草会改变这个女孩的一生。
虽然我很聪明，但这么说真的难到我了
屠呦呦事迹作文素材 篇3
另一种生活的可能，《我自静默向纷华》，一本和梭罗的《瓦尔登湖》一样的书，精神漫步，心灵沉思，置身大自然，发现生命的本真。此书作者英国女作家莎拉·梅特兰（毛姆文学奖获得者，女权活动家，小说《遥远的北方》被改编成电影，杨紫琼主演，轰动一时），生于上流社会，长于喧嚣热闹，最后皈依静默。她的足迹遍布荒原孤岛、沙漠高地，体验静默，思考静默。此书可看作现代文明中，逃离都市的一个隐喻。
卢梭在湖畔漫步，孤独地沉思；梭罗在湖畔的木屋，用一把简单的斧头，砍去人生多余的枝节；E。B。怀特告别过去，在缅因湖，养了一只小猪；这一次，是一位女作家，她是女权主义者，却在给怀中的婴儿喂奶的过程中，体验到一种丰富的、广饶的静默，心灵安宁之时，哲学的、*的、诗意的思考降临。
莎拉·梅特兰置身广袤的自然，凝神倾听大自然的天籁，她能够分得清高处山坡上的寂静与沙漠里的寂静的区别。她能听清楚18种流水的声音，“这些声音相互交织覆盖，谱出一曲水的交响曲”。雪线之上，没有水声，水被冻住了。发现自己，忘记自己，都可以在静默之中。
静默藏在语言之下，却比语言高明。静默像永恒一样深邃，语言如时光般肤浅。奢华、浮华、纷华，如潮水一样退去，留下空旷的沙滩，静谧、静默、静思，留在心中。静默不一定在"云深不知处"，亦可能在自己的斗室中。在莎拉·梅特兰的笔下，静默是一种*般的体验，是一种天人合一的哲学，是一种内心的安宁。
静默之歌是文学永恒的旋律。在静默中追寻神的指引，写下神秘祷词的特蕾莎修女；在喜马拉雅山静修三年的英国比丘尼丹津·芭默；修道院奠基人安东尼，用静默与内心的魔鬼搏斗；作家卡夫卡则在他给情人的信中说道：我总嫌静默不够深，总嫌黑夜不够黑。法国*哲学家卢梭在《新爱罗伊斯》中被静默所动，心灵和感觉都恍惚起来。寂静让德国存在主义代表人物皮卡德心平气静，疲惫不堪的神经得到了抚慰。华兹华斯在他的名作《亲近不朽》中，将静默视作“极乐”。
静默与众神同在，起初，神说，要有光，于是就有了光。原来所有的静默，都有待打破。静默如同归巢的鸟儿，纷纷飞向莎拉·梅特兰虚空的灵魂，她以发现的目光，欣赏众多的艺术品蕴含的力量和大胆的幽暗之美，“这是可以看得见的静默”画家拉斐尔在《圣母与圣子》中刻画出慈祥柔和的目光，雕塑家贝尔尼尼的作品《达芙妮与阿波罗》，在达芙妮即将变为月桂树的那一瞬间所展现出来的惊愕时刻这里大理石将所表现出来的痛苦瞬间凝固于静默之中。
《我自静默向纷华》虽然是梅特兰个人的精神自传，是个人的心灵史，是她作为一个学者的沉思录，但是，对于现代人被噪音搅乱的头脑来说，它无疑是人生的清凉剂，让我们在忙碌如陀螺旋转的时刻，抽身而退，获得心灵的自由。
阅读这样的一本书，*在夜阑人静之时，仿佛倾听到天上璀璨群星的窃窃私语；*在潇潇春雨洒落之际，当春雨随风，滋润大地，万物萌动、生长，读这样一本书，会发现，那些消逝了的人与往事，一一重现，在静默中生长，与心灵对话。
不一定拥有一个瓦尔登湖，生命才可以沉思；不一定夏日走过山涧，人生才可以丰饶。一本打开的书，我自静默向纷华，在孤寂的生活中，发现内心的旅程刚刚开始。
屠呦呦事迹作文素材 篇4
初闻屠呦呦的人，都会被她的名字所吸引。
屠呦呦的名字缘起《诗经·小雅》的名句呦呦鹿鸣，意为鹿鸣之声。而更让人津津乐道的是，呦呦鹿鸣的后半句食野之苹，人们惊叹于从取名开始，屠呦呦的命运注定要与这棵神奇的小草连在一起。
屠呦呦说，自己只是一个普通的植物化学研究人员，但作为一个在中国医药学宝库中有所发现，并为国际科学界所认可的中国科学家，她感到自豪。在我的童年，我亲眼目睹了民间中医配方救人治病的场景。然而，我从没有想到我的一生会和这些神奇的草药关系如此紧密。
1930年年底，屠呦呦出生于浙江省宁波市。作为家中5个孩子中*一个女孩，屠呦呦一直接受着良好的教育。她的高中同学陈效中回忆说，屠呦呦在班上不声不响，经常上完课就回家，成绩也在中上游，并不拔尖。
尽管成绩并不突出，但屠呦呦还是在1951年考入北京医学院(后改名为北京医科大学，现为北京大学医学部)药学系。毕业后，被分配在卫生部中医研究院(现中国中医科学院)中药研究所，一直工作至今。
屠呦呦十分低调，即使是获奖后，她都很少接受媒体采访。在普通人看来，她有些神秘，有些不食人间烟火。但在朋友眼中，屠呦呦是个十足的马大哈。屠呦呦生活上是个粗线条，不太会照顾自己，一心扑在工作上。有一次，她的身份证找不到了，让我帮忙找找，我打开她的箱子，发现里面东西放得乱七八糟的，不像一般女生收拾得那么停当。同学们见了后都笑话她。她家务事不灵光，成家后，买菜、买东西之类的事情基本上都由先生做。陈效中回忆道。
虽然，生活中的屠呦呦不拘小节。但碰到自己喜欢的事情，她会表现出异于常人的坚毅。
在青蒿素研究上，屠呦呦花费了很多精力。接到523项目的时候，她已接近不惑之年，而她的女儿才3岁，为了不影响研究，她把孩子交给老母亲抚养。由于当时长期做实验，过劳的屠呦呦染得一身的病。
而在拉斯克奖评审委员会成员露西·夏皮罗看来，青蒿素这一高效抗疟药的发现很大程度上归因于屠呦呦及其团队的洞察力、视野和顽强信念。
屠呦呦事迹作文素材 篇5
她默默无闻地在研究室里潜心钻研，被世界文化理事授于"爱因斯坦世界科学奖"，她发现青蒿素挽救了数百万人的生命，她还撰写了《青蒿及青蒿素类药物》。 她就是"诺贝尔生理学或医学奖"的获得者——屠呦呦！
屠呦呦，中国药学家。1930年12月30 日生于浙江宁波，父亲在一本《诗经》中根据"呦呦鹿鸣，食野之蒿"，为他的女儿取名为"屠呦呦"，从此屠呦呦与青蒿素结下了不解之缘。
儿时的屠呦呦在家乡亲眼目睹了疟疾给人们带来的痛苦，从小就对中药感兴趣的她下决心去探索其中的奥秘。
从北京医学院毕业后的屠呦呦接受抗疟疾药物研究并担任组长。她查阅了大量文献，借鉴古代用药的经验，她与工作团的'成员们沉迷于实验研究中不能自拔，有时工作地忘了吃饭，还有时过夜不睡觉地钻研，虽然长出黑眼圈，但丝毫没有影响她工作的兴致。就这样一天又一天，一月又一月地过去了，她与工作团的成员们进行了380次实验，得出了190多个样品， 2000多张卡片。功夫不负有心人，终于在？ 1971年从黄花蒿中发现抗疟疾有效提取物，她们用汗水浇灌出了丰硕的果实，这一次的发现让屠呦呦坚信一定能发明出抗疟药物。
1972年，屠呦呦与同事们进一步了解青蒿，并从中提取了一种分子，命名为青嵩素，他们进一步发明钻研合成了双氢青蒿素。在团队们的不断合作和团结下他们针对疟疾根治，在实验室里不断奋斗，并克服了重重困难终于发明出了双氢青蒿素，这一药物的发现挽救了数百万在生死线上垂死挣扎的人，对世界作出了难以想象的负献。
面对"诺贝尔奖"这一巨大荣誉，屠呦呦总是说是属于科研集体团队的每一个人和国家科学集体的。她还坚信这一奖项会激励更多的人。
屠呦呦奶奶，您为世界作出了巨大的贡献，您挽救了数百万人的生命，可您却那么谦虚，您是那么的默默无闻，我要向您学习这种执着坚持的伟大精神。
屠呦呦事迹作文素材 篇6
如果用拯救的性命的数量来衡量一个人的伟大程度，那么屠呦呦*独占鳌头。
20世纪60年代，疟疾肆虐南非各地，所到之处生灵涂炭。治疟救生，屠呦呦作为中国中医科学院的首席科学家，毅然接下了这几乎不可能完成的使命。
那时，疟疾还没有根治的方法，屠呦呦便走访民间，整理有关疟疾的各种药方。她凭着一双脚，走遍大街小巷；靠着一双手，记遍医嘱药方。“没有比人更高的山，没有比脚更远的路”，屠呦呦一步一个脚印，硬生生整理出640万字的药方集。这些字堆积起来，超越了东南亚到南非的距离，超过了人与人、心与心之间的距离！
不是所有的失败累加起来就是成功，屠呦呦研究了200多种药材，依然颗粒无收。有人苦口婆心地劝她放弃，毕竟许多发达国家都拿疟疾没办法。但，屠呦呦依旧不肯放弃，因为她觉得她的手上攥着无数病人的生命，寄托着他们*的希望。
她翻阅古代的医书，书里对青蒿的记述给了她莫大的灵感和希望。她发现有一种物质对疟疾的抑制程度几乎达到*，这就是青蒿素。但就在她欣喜若狂之时，希望之火却被一盆冷水给浇灭了——青蒿素能不能用在人身上？药一旦用错，那可是谁都承担不起的代价。
屠呦呦毅然决定以身试药。在一次次“生命危险”之后，屠呦呦终于迎来了振奋人心的时刻——实验成功了！在一次次“改良、实验”的死循环后，终于在1986年，青蒿素获得了新药证书。于是，她让疟疾患病率直线下滑了50%。
现代社会中的家长，其实有很多都不希望让孩子去搞科研，只想让他们有份好工作，踏踏实实地过着自己的小日子就好。屠呦呦生于一个书香门第，却将一生都投入到科学事业中，她用行动给了人生一个非凡的答案。
屠呦呦，您是世界的福音，中国的骄傲，我的偶像。
屠呦呦事迹作文素材 篇7
2015年是中国医学界迄今为止获得的*奖项的一年，那个奖项则是屠呦呦获得诺贝尔医学奖。获得该奖后大众有两个关注焦点，一是屠呦呦的身份，他是无博士学位没有出国留学背景和院士头衔的科学家，如何偏偏取得了如此瞩目的成就，二是发现治疗疾病的新方法是归功于属于屠呦呦个人还是他所带领的团队。
看到大众的第1个问题时，我知道了一个道理，那就是哪怕你是一个毫无背景的人，只要你足够努力足够坚持，那也会成为成功的那一天，这就好比马云出生并不富有的，他如何能够成为中国首富，是他运气好吗?这当然不是马云曾经说过这样一句话，永远不要去埋怨运气，没有努力和坚持，就算你有运气那也不能成功，所以说屠呦呦，为什么取得如此瞩目的成就呢?那就是他的努力和坚持正所谓坚持就会有回报，坚持与回报是成正比的。
看到第2个问题时，答案毫无疑问是归功于他所代理的团队，为什么这样说呢?因为一个人再怎么强大也不足以抵抗一个强大的团队，就像古代的秦始皇，他没有自己的兵队，没有自己的得力干将，没有忠实的职员，能开创一个自己的时代吗?当然是不能的，再举一个例子，一条筷子容易断，可千千万万条筷子捆在一起呢，要想折断那就非常的难了，正所谓人多力量大，所以在一个强大的团队上悠悠发挥了重大作用，所以这个奖应该颁给他。
在生活中你要做一件事，哪怕做不好的，你也要努力一下，坚持一下就算失败了，你也至少努力过，坚持过，到后来自己也不后悔，不再寻求什么投机取巧的方法，勇往直前，我相信老天不会虐待一个拼了命努力的人。
当你认为天下*的时候，也需要一个人，你要知道一个人的强大，是抵抗不过一群人的，在生活中认识一些要好的朋友，要好的兄弟，这都是人际关系中足以体现出来的朋友不在多在于对你好不好?是不是看中你身上的某种利益而交的朋友，然而这种朋友是我们要远离的损友，在你好的时候他巴结你，但是在你堕落的时候，他就消失不见了，所以朋友不再多，在于对你好不好，这句话是非常真实的。
屠呦呦，获得诺贝尔医学奖，这是毋庸置疑的，但是总有一些网上所谓的键盘侠们，想要刷自己的存在感，去骂一些拼命拼搏的科学家为我们创造的科学家，认为他们不值得领这个奖，但是仔细一想，一个人带领一个团队去研究出这个药物，功劳归功于其实是团队的，没有人说只是属于屠呦呦一个人的，所以请不要妄下断论，尊重我们的科学家。
屠呦呦事迹作文素材 篇8
一岁一枯荣的青蒿，生，就生出希望;死，就死出价值。——题记
“呦呦鹿鸣，食野之苹。”每每想起这句诗，就不由得想起你——屠呦呦。眼前似是你在埋头写着报告、似是你在泥地里采集着样本、似是你在不停地摇动烧杯……时间随着它缓缓流过。
“为了确保安全，我们试到自己身上，大家都愿意试毒。”
你好，屠呦呦，敬业、无私奉献的呦呦。在做青蒿素动物实验时，曾出现过性转氨酶升高等危险现象，你的老伴至今仍记得你每天回家时的一身酒精味;你亲自服药试验，导致肝中毒，老伴不知有多心疼。在你接到“523”项目的时候，为了不影响研究，与丈夫咬牙把两个女儿送到别人家去。有人说你很自私，有人说你很伟大。的确，用生命去试毒，用舍去照顾孩子的时间去研究医学的你，一个敬业的科学工作者何不让人敬佩?何不让人震撼?
“为了提取青蒿素，屠呦呦没日没夜泡在实验室，满身都是酒精味。”
你好，屠呦呦，坚持不懈的呦呦。难以想象，在设施简陋的条件下你是如何做到的?难以想象，在信息渠道极封闭时你是如何寻找?难以想象，在技术全然没有达到下你是如何做到?一次又一次地寻找，常常“一头汗两腿泥”;一次又一次提炼，常常在实验室内摇瓶子;你与同事不气馁、不放弃，反而屡败屡战、愈战愈勇。你翻阅大量的书籍，寻访民间医生，在实验中不断总结经验、教训，终于如愿以偿，在第191次实验中，取得成功。
“190”这是多大的概念?提炼青蒿素，这多复杂的程序?可正是因为这种“韧劲儿”，这种坚持不懈的精神在医学史上的这片空白留下了辉煌的一章，挽救了上千万人的生命!
“我追求淡泊。蒿花一样的淡泊。”
你好，屠呦呦，谦逊为人，淡泊名利的呦呦。在青蒿素研究工作中，你是科研组长，是领军人物，青蒿素的成功提取，你功不可没。然而面对采访，你总是说：“青蒿素的发现，不是我一个人的成就，是多年来研究集体共同的成绩，是团队共同努力的成果，是中国科学集体的荣誉。”这样豁达的胸襟、谦逊的态度和淡泊名利的操守，令人肃然起敬;强烈的团队精神，令人自愧不如。
取得“诺贝尔奖”的屠呦呦，饱含着多么伟大的精神，蕴藏着多么艰辛的故事。
所有光鲜华丽的荣誉下隐藏的都是数不清的夜晚、流不完的汗水、衡量不出来的努力。你喜欢宁静，蒿叶一样的宁静，静静地用行动回报国家;你喜欢淡泊，蒿花一样的淡泊，得奖不忘身边人;你喜欢正直，蒿径一样的正直，虽遇种种非议，但不作回应，只管做好自己的工作。你如蒿花般，低调地努力;你如旗帜般，热烈地爱国;你如星星般，在我未来的人生道路上，闪耀着指引的光芒。
眼前仿佛有一个那样的呦呦，一头银色的卷发，戴着如啤酒瓶底般厚的眼镜在泥地弯着腰，用满是污泥的手翻找着青蒿，一株又一株。
你好，屠呦呦。
屠呦呦事迹作文素材 篇9
在今年的感动中国人物中，我印象最深刻的是屠呦呦。
2015年12月10日，屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究*获得诺贝尔奖。1968年，中药研究所开始抗疟中药研究，39岁的屠呦呦担任该项目的组长。经过两年的研究对象筛选，并受到中国古代药典《肘后备急方》的启发，项目组将重点放在了对青蒿的研究上。1971年，在失败了190次之后，项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到*的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。青蒿素问世44年来，共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。未来，屠呦呦希望通过研究，让青蒿素应用于更多地方，为更多人带来福音。
翻开屠呦呦的履历，里面的“中国精神”如一缕缕春风扑面而来。在屠呦呦教授出版和发表的众多著作和论文中，早在1986年她就在《中西医结合杂志》第6期上发表了“继承发扬祖国医药学，为国争光”一文。从文章的题目就可看出，屠呦呦在本职工作中所体现的爱国之情直抒胸臆。正像其他有巨大成就的科学家一样，如果没有对国家、民族、人民，以及对人类的文明进步舍我其谁的情怀，没有对国家和人民的热爱，就没有科学创新的动力。在这一点上，屠呦呦不但默默无闻地做着研究，更是把自己的爱国之情毫无掩饰地表达出来，这样的科学家更值得赞美。
屠呦呦身上凸显的“中国精神”也体现在她的“以改革创新为核心的时代精神”上。从表面上看，青蒿素的发现是中药学的成就，但从本质上说，这更体现在传统的中医药学与现代实验医学巧妙而有机的结合。这种大胆的改革创新，接受了现代科学的考验，事后证明这种结合十分成功，符合现代医学发展的规律，也是当代医学界的精髓之一。因此，屠呦呦的这种改革创新的时代精神，不仅令中国精神生辉，更让这种精神闪耀全世界。
这次感动中国年度人物最让我感受深刻的就是她了！
屠呦呦事迹作文素材 篇10
屠呦呦获得了诺贝尔诺贝尔生理学或医学奖，填补了我国无诺贝尔科学奖的空白。她将中医中药推向了世界，她将民族的变成世界的。过去，包括很多中国人在内的国内外学者专家，都批评中医中药为伪科学。屠呦呦用诺贝尔医学奖粉碎了他们对中医中药的攻击，奠定了中医中药在世界医学领域的地位。屠呦呦是民族的功勋、佼佼者，她对科学的贡献是卓著的。
40年前的科研条件和环境可想而知，屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易？屠呦呦和她的团队，克服重重困难，可谓历经千辛万苦。失败了，推掉重来，经历了无数次的实验。在失败面前，他们不言弃，始终执着地追求。屠呦呦被称着是“三无教授”，她毫不在乎，兢兢业业，对科学执着追求，锲而不舍。为了检验药物的效果，屠呦呦甚至亲自口服药物，尝试药物在自己身上的反应，以做到保证药物的万无一失，屠呦呦的肝脏因此受到了损伤，牺牲了自己的健康，目的就是换来大家的健康，换来人类的科学进步。屠呦呦与青蒿素之间充满了许多精彩传奇故事，表现了科学家的态度、品质和精神，屠呦呦的精彩故事是一本极好的励志书。必须用好这本书，教育我们的下一代，学习现时代科学家的精神特质，“攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。”在困难面前不低头，在荣誉待遇面前不伸手，为着祖国的科学事业默默无闻无私奉献。今天，在大众创业万众创新的时代，更需要讲好屠呦呦与青蒿素的故事，用屠呦呦的故事屠呦呦的精神鼓舞大众，振奋精神。
大家一定记得，当年，陈景润摘得数学皇冠上的“明珠”，引起了全社会的轰动。1977年10月3日，新华社报道，陈景润的突出贡献为数学学科的发展写下光辉一页，中国科学院提升他为研究员。1978年1月，《人民文学》刊发了作家徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》，《***》、《光明日报》随后予以转载，“怪人陈景润”轰动全国。1978年4月，《哥德巴赫猜想》由人民文学出版社出版。此时，“七七级”大学生刚刚入学报到，坐定课桌，开始如饥似渴地求知。都是关于中国数学家陈景润的精彩故事，不仅教育了“七七级”。《哥德巴赫猜想》还被选入了初中语文课本。陈景润的故事遍布大街小巷，刻入每一个人的脑海，激励了我们这一代人，至今，仍记忆犹新。
屠呦呦获诺贝尔科学奖是振奋人心的消息，让中国人扬眉吐气。屠呦呦是时代的符号，是科学家的*代表，是当代的陈景润，必须大张旗鼓的宣传屠呦呦与她的诺贝尔奖，讲好她和青蒿素之间有着精彩传奇的故事，用以教育人激励人，让我们张开双臂拥抱科学的春天。
屠呦呦为中医药做出如此大的贡献，当选感动中国2015年度人物实至名归。
刺客信条英灵殿瓦尔登修道院在哪里，这个根据官方发布的官网以前一些网友的经历来看的话，你是需要在第2关的路途中就会发现这个小党员。
附录一 建议阅读书目
所有这些书都超越了大多数的水平——超出许多。因而这些书会强迫大部分读者作心智上的成长，以了解并欣赏这样的书。当然，如果你想要增进自己的阅读技巧，这样的书就是你该找的书，同时你也会发现在我们文化传统中有过哪些伟大的思想与说法。
其中出现在《西方世界的经典名著》（Great Books of the Western World）中的，打一个星号；出现在《名著入门》（Gateway to the Great Books）中的，打两个星号。1．荷马（公元前9世纪？）*《伊利亚特》*《奥德赛》2．《旧约》3．埃斯库罗斯（公元前525—前456）*悲剧4．索福克勒斯（公元前495—前406）*悲剧5．希罗多德（公元前484—前425）* 《历史》6．欧里庇得斯（公元前485—前406）*悲剧（特别是《美狄亚》、《希波利图斯》、《酒神的女祭司们》）7．修昔底德（公元前460—前400）*《伯罗奔尼撒战争史》8．希波克拉底（公元前460—前377？）* 医学著作9．阿里斯托芬（公元前448—前380）*喜剧（特别是《云》、《鸟》、《蛙》）10．柏拉图（公元前427—前347）* 对话录（特别是《理想国》、《会饮篇》、《斐多篇》、《美诺篇》、《申辩篇》、《斐德若篇》、《诡辩篇》、《高尔吉亚篇》、《智者篇》、《泰阿泰德篇》）11．亚里士多德（公元前384—前322）*著作（特别是《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《灵魂论》、《尼各马可伦理学》、《政治学》、《修辞学》、《诗学》）12．** 伊壁鸠鲁（公元前341—前270）《致希罗多德的信》、《致美诺西斯的信》13．欧几里得（活跃于公元前300）*《几何原理》14．阿基米德（公元前287—前212）*著作（特别是《论平面图形的平衡》、《论浮体》、《沙粒的计算》）15．佩尔加的阿波罗尼乌斯（活跃于公元前240）*《圆锥曲线论》16．** 西塞罗（公元前106—前43）著作（特别是《演说集》、《论友谊》、《论老年》）17．卢克莱修（公元前95—前55）*《物性论》18．维吉尔（公元前70—前19）*著作19．贺拉斯（公元前65—前8）著作（《颂歌与长短句》、《诗艺》）20．李维（公元前59—公元17）《罗马史》21．奥维德（公元前43—公元17）著作（特别是《变形记》）22．** 普鲁塔克（公元45—120）：*《希腊罗马名人传》23．** 塔西佗（55—117）*《历史》*《编年史》《农业志》《日耳曼尼亚志》24．杰拉什的尼各马可（活跃于公元100）*《数学入门》25．** 爱比克泰德（60—120）* 论说集《道德手册》26．托勒密（100—178；活跃于127—151）*《天文学大成》27．** 卢西安（120—190）著作（特别是《历史写作方法》、《真实的故事》、《待售的哲学》）28．马尔库斯·奥勒留（121—180）*《沉思录》29．盖伦（130—200）*《论自然机能》30．《新约》31．普罗提诺（205—270）*《九章集》32．圣奥古斯丁（354—430）著作（特别是《论教师》、*《忏悔录》、*《上帝之城》、*《基督教教义》）33．罗兰之歌（12世纪？）34．尼布龙根之歌（13世纪？）35．萨加（北欧神话）36．托马斯·阿奎那（1225—1274）*《神学大全》37．** 但丁（1265—1321）著作（特别是《新生》、《论世界帝国》、《神曲》）38．乔叟（1340—1400）著作（特别是*《特洛伊罗斯与克丽希达》、*《坎特伯雷故事集》）39．达芬奇（1452—1519）《笔记》40．马基雅维里（1469—1527）*《君主论》《论李维前十书》41．伊拉斯谟（1469—1536）《愚人颂》42．哥白尼（1473—1543）*《天体运行论》43．托马斯·莫尔（1478—1535）《乌托邦》44．马丁·路德（1483—1546）《三檄文》《席间谈》45．拉伯雷（1495—1553）*《巨人传》46．约翰·加尔文（1509—1564）《基督教教义》47．蒙田（1533—1592）*《随笔》48．威廉·吉尔伯特（1540—1603）*《磁石论》49．塞万提斯（1547—1616）*《堂吉诃德》50．埃德蒙·斯宾塞（1552—1599）《婚前曲》《仙后》51．** 弗兰西斯·培根（1561—1626）《随笔》《学术的进步》《新工具》《新大西岛》52．莎士比亚（1564—1616）*著作53．** 伽利略（1564—1642）《星际使者》*《论两种新科学及其数学演化》54．开普勒（1571—1630）*《哥白尼天文学概要》《论世界的和谐》55．威廉·哈维（1578—1657）*《动物的心血运行论》*《论血液循环》*《论动物的生殖》56．托马斯·霍布斯（1588—1679）*《利维坦》57．勒内·笛卡尔（1596—1650）*《指导心智的规则》*《论方法》*《几何学》*《第一哲学沉思录》58．约翰·弥尔顿（1608—1674）著作（特别是*短诗，*《论出版自由》、*《失乐园》、*《力士参孙》）59．** 莫里哀（1622—1673）喜剧（特别是《守财奴》、《太太学堂》、《恨世者》、《讨厌自己的医生》、《答丢夫》，等等60．帕斯卡尔（1623—1662）*《致外省人信札》*《思想录》*《科学论文》61．克里斯蒂安·惠更斯（1629—1695）*《光学论》62．斯宾诺莎（1632—1677）*《伦理学》63．约翰·洛克（1632—1704）*《论宽容》*《政府论》*《人类理解论》64．让-巴蒂斯特·拉辛（1639—1699）悲剧（特别是《昂朵马格》、《费德尔》等）65．牛顿（1642—1727）*《自然哲学的数学原理》*《光学》66．莱布尼茨（1646—1716）《形而上学序论》《人类理智新论》《单子论》67．** 丹尼尔·笛福（1660—1731）《鲁滨逊漂流记》68．** 乔纳森·斯威夫特（1667—1745）《木桶的故事》《致斯黛拉小札》*《格列弗游记》《一个小小的建议》69．威廉·康格里夫（1670—1729）《如此世道》70．乔治·贝克莱（1685—1753）*《人类知识原理》71．亚历山大·蒲伯（1688—1744）《论批评》《鬈发历劫记》《论人》72．孟德斯鸠（1689—1755）《波斯人信札》*《论法的精神》73．** 伏尔泰（1694—1778）《英国书简》《赣第德》《哲学词典》74．亨利·菲尔丁（1707—1754）《约瑟夫·安德鲁斯》*《汤姆·琼斯》75．** 塞缪尔·约翰逊（1709—1784）《人类希望的虚妄》《英语词典》《拉塞拉斯》《诗人传》76．** 大卫·休谟（1711—1776）《人性论》《道德和政治论文集》*《人类理解研究》77．** 让-雅克·卢梭（1712—1778）*《论人类不平等的起源和基础》*《论政治经济学》《爱弥儿》*《社会契约论》78．劳伦斯·斯特恩（1713—1768）*《特里斯特拉姆·香第》《多情客游记》79．亚当·斯密（1723—1790）《道德情操论》*《国富论》80．** 康德（1724—1804）*《纯粹理性批判》*《道德形而上学原理》*《实践理性批判》*《法的形而上学原理：权利的科学》*《判断力批判》《*和平论》81．爱德华·吉朋（1737—1794）*《罗马帝国衰亡史》*《自传》82．詹姆斯·鲍斯韦尔（1740—1795）《日记》（特别是伦敦日记）*《约翰逊博士传》83．拉瓦锡（1743—1794）*《化学原理》84．约翰·杰（1745—1829）、詹姆斯·麦迪逊（1751—1836）、亚历山大·汉密尔顿（1757—1804）*《联邦党人文集》（连同《邦联和*联合条例》、《美国宪法》、《独立宣言》）85．杰里米·边沁（1748—1832）《道德与立法原理导论》《虚构理论》86．歌德（1749—1832）*《浮士德》《诗与真》87．让-巴普蒂斯特·约瑟夫·傅立叶（1768—1830）*《热的分析理论》88．黑格尔（1770—1831）《精神现象学》*《法哲学原理》*《历史哲学讲演录》89．威廉·华兹华斯（1770—1850）诗（特别是《抒情歌谣集》、《露茜组诗》、《十四行诗》、《序曲》）90．塞缪尔·柯勒律治（1772—1834）诗（特别是《忽必烈汗》、《古舟子咏》）《文学传记》91．简·奥斯丁（1775—1817）《傲慢与偏见》《爱玛》92．** 卡尔·冯·克劳塞维茨（1780—1831）《战争论》93．司汤达（1783—1842）《红与黑》《帕玛修道院》《爱情论》94．拜伦（1788—1824）《唐璜》95．** 叔本华（1788—1860）《悲观论集》96．** 法拉第（1791—1867）《蜡烛的化学史》*《电学实验研究》97．** 查尔斯·莱尔（1797—1875）《地质学原理》98．奥古斯特·孔德（1798—1857）《实证哲学》99．** 巴尔扎克（1799—1850）《高老头》《欧也妮·葛朗台》 100．** 拉尔夫·瓦尔多·爱默生（1803—1882）《代表人物》《随笔》《日记》101．** 纳撒尼尔·霍桑（1804—1864）《红字》102．** 阿列克西·德·托克维尔（1805—1859）《论美国的民主》103．** 约翰·斯图尔特·密尔（1806—1873）《逻辑体系》*《论自由》*《代议制政府》*《功利主义》《论妇女的屈从地位》《自传》104．** 查尔斯·达尔文（1809—1882）*《物种起源》*《人类的由来》《自传》105．** 查尔斯·狄更斯（1812—1870）著作（特别是《匹克威克外传》、《大卫·科波菲尔》、《艰难时世》）106．** 克劳德·贝尔纳（ 1813—1878）《实验医学研究导论》107．** 亨利·大卫·梭罗（1817—1862）《论公民的不顺从》《瓦尔登湖》108．卡尔·马克思（1818—1883）*《资本论》（连同*《共产党宣言》）109．乔治·爱略特（1819—1880）《亚当·贝德》《米德尔马契》110．** 赫尔曼·麦尔维尔（1819—1891）*《莫比·迪克》（白鲸记）《比利·巴德》111．** 陀思妥耶夫斯基（1821—1881）《罪与罚》《白痴》*《卡拉马佐夫兄弟》112．** 古斯塔夫·福楼拜（1821—1880）《包法利夫人》《三故事》113．** 亨利克·易卜生（1828—1906）戏剧（特别是《海达·高布乐》、《玩偶之家》、《野鸭》）114．** 列夫·托尔斯泰（1828—1910）*《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《何谓艺术？》《二十三个故事》115．** 马克·吐温（1835—1910）《哈克贝利·芬历险记》《神秘陌生人》116．** 威廉·詹姆斯（1842—1910）*《心理学原理》《*经验之种种》《实用主义》《彻底经验主义论文集》117．** 亨利·詹姆斯（1843—1916）《美国人》《奉使记》118．尼采（1844—1900）《查拉图斯特拉如是说》《超越善恶》《道德谱系学》《强力意志》119．朱尔·亨利·彭加勒（1854—1912）《科学与假设》《科学与方法》120．西格蒙德·弗洛伊德（1856—1939）*《释梦》*《精神分析引论》*《文明及其不满》*《精神分析引论新编》121．萧伯纳（1856—1950）戏剧（以及前言）（特别是《人与超人》、《芭芭拉少校》、《恺撒和克莉奥佩特拉》、《卖花女》、《圣女贞德》） 122．** 马克斯·普朗克（1858—1947）《量子理论的起源和发展》《科学往何处去？》《科学自传》123．** 亨利·柏格森（1858—1941）《时间与自由意志》《物质与记忆》《创造进化论》《道德和*的两个来源》124．** 约翰·杜威（1859—1952）《我们怎样思想？》《民主与教育》《经验与自然》《逻辑：探索的理论》125．** 阿尔弗雷德·诺思·怀特海（1861—1947）《数学导论》《科学与近代世界》《教育的目标及其他论文》《观念的探险》126．** 乔治·桑塔亚那（1863—1952）《理性的生活》《怀疑主义与动物信仰》《人与地》127．尼古拉·列宁（1870—1924）《国家与革命》128．普鲁斯特（1871—1922）《追忆似水年华》129．** 伯特兰·罗素（1872—1970）《哲学问题》《心的分析》《意义和真理的探究》《人类知识：其范围和限度》130．** 托马斯·曼（1875—1955）《魔山》《约瑟和他的兄弟们》131．** 阿尔伯特·爱因斯坦（1879—1955）《相对论的意义》《论理论物理学的方法》《物理学的进化》（与L.英菲尔德合著）132．** 詹姆斯·乔伊斯（1882—1941）《都柏林人》中的一篇《死者》《一个青年艺术家的画像》133．雅克·马利坦（1882—1973）《艺术与经院哲学》《知识的等级》《人权和自然法》《真正的人道主义》134．弗朗兹·卡夫卡（1883—1924）《审判》《城堡》135．阿诺德·汤因比（1889—1975）《历史研究》《文明在考验中》136．让-保罗·萨特（1905—1980）《恶心》《无处可逃》《存在与虚无》137．索尔仁尼琴（1918—2008）《第一圈》《癌病房》
1、皮拉图斯山
推荐理由:以拥有世界最陡的齿轨登山列车和“金色环游之旅”而成为*的景点
2、龙疆小镇
3、龙疆湖
4、铁力士索桥
5、皮拉图斯山顶
6、本尼迪克特派修道院
推荐理由:拥有诸多十八世纪装饰品的庞大修道院，藏有瑞士*的管风琴
7、萨尔嫩湖
8、英格堡山谷博物馆
推荐理由:位于传统风格农舍里的博物馆，从各方面展出了与本地生活相关的家居物品
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