朱元璋批的奏折(朱元璋是农民出生，没多少文化，那他怎么批阅奏折)
朱元璋批的奏折(朱元璋是农民出生，没多少文化，那他怎么批阅奏折)
本篇文章给大家谈谈朱元璋批的奏折,以及朱元璋是农民出生，没多少文化，那他怎么批阅奏折的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！
或许命中注定朱元璋要夺得天下，因为他是个天才，而他的才能不仅仅是在军政方面，也包括文学方面。
我们很多人在看到他小时候的经历后总觉得他的文化水面不高，但这偏偏是对他*的误解，其实在文化方面朱元璋并不比平常的士子差。一个注定要成为伟人的人，在他的成长经历中一定是争分夺秒的学习，拼命的进步。
同样是在血与火中拼杀中的男人，朱棣的文化素养可以说比朱元璋差了不是一丁半点。因此，朱元璋并非大家认为的文化水平不高，无法批阅奏折。
在朱元璋文化方面，我们可以从历史资料中查询到他所写的诗，而其中一两首还是非常的霸气，并且也只有朱元璋才能写得出这样的诗：杀尽江南百万兵，腰前宝剑血犹腥。山僧不识英雄汉，只顾晓晓问姓名。
这首诗是朱元璋在以少胜多打败陈友谅后，借宿紫金山上一座禅寺，寺院住持以为朱元璋夜间访寺要图为不轨，便跟朱元璋讲经论道。
第二天住持回想后觉得此人器宇不凡，便问起姓名，谁想朱元璋早已离开，并在墙上留下一首诗《愤题和尚诘问》。
从这首诗中我们可以看出朱元璋横扫天下的王霸之气，而如果他没有文化的话是不可能写出这么霸气的诗的。
诗是古人学识浓缩后的文化才能，能够做出一首好诗，便可以知晓此人的文学素养。如果朱元璋文化水平不高，便不可能做出第二首大度非凡的诗：
采石矶兮一秤砣，长虹作杆又如何 天边弯月是秤钩，称我山河有几多
这首诗是朱元璋路过长江时，听到一举子在吟诗：“采石矶兮一秤砣”，此举子把采石矶比喻成秤砣，虽然看似大气磅礴，可后继无力。采石矶是秤砣，那么秤杆和秤钩又是什么呢
正当举子苦恼之时，朱元璋把后面的诗句已经想好了，于是便有了长虹作杆，弯月为钩称江山的豪迈之语。
当朱元璋当皇帝之后，公务就变得更为繁忙，如果他不懂的批阅奏折，便不会发牢骚写下：
诸臣未起朕先起，诸臣已睡朕未睡。何以江南富足翁，日高三丈犹披被。
这首诗就足以证明朱元璋长期批改奏折后产生的埋怨，也可以证明朱元璋的文化水平并不低。
以上的三个小故事可以说明老朱是管中窥豹，可见一斑。清代的赵翼饱当时概括了朱元璋一生的文化境界说到：“明祖以游丐起事，目不知书，然其后文学明达，博通古今，此固其聪明天亶，然亦勤于学问所致。”
这句话意思是说，朱元璋虽然早年落魄，但在慢慢成长中勤奋读书，才能达到文学明达，拨通估计，而这是朱元璋的天资聪慧，也是他勤奋好学所致。
朱元璋自己也曾说过：“朕统御以来，随所善而应是职，使有知而不妄，其前代必欲以无知而役有知，朕不知为何。”
综上所述，朱元璋的文化水平虽然没有当时朝中大臣那么高，但也并非世人想象的那么差，不然他不可能能看懂奏折上的文章，并且朱元璋走的古诗在诗文网里可查的就有147篇。
（朱元璋真迹）
再更为直观的说一句，如果朱元璋的文化水平不高，那么他也无法为后代定下那些化学元素的取名规定了。
一个人成功，需要不断的学习各种文化知识，充实自己，才能取得成功，学历反而不是太重要，尤其是在古代。
朱元璋出身寒微，没有机会读书写字，在戎马生涯的过程中，自己不断的学习文化。作为一个从普通士兵做到起义军*，再到明朝的开国皇帝，朱元璋应该早就自学成才了。行军打仗，军事命令下达，互通信息都是要书写文字的，不学会这些本事朱元璋也成不了明朝的开国皇帝，更谈不上批阅奏章了。
我们看一看朱元璋存世的不多的书法就一清二楚了。
一、《总兵帖》。
1364-1368年间，朱元璋称吴王，1368年建立明朝。这幅《总兵帖》写于1366年2月18日-19日之间，现在存放于北京故宫博物院。
这幅书法的内容是：
“教总兵官将各营内新旧见在马匹数目报来，毋得隐瞒，就教小先锋将手抹来回话。”
最后一个是“朱”字的画押，朱元璋也是别出心裁，怕别人模仿他的军令。完全是大白话，没什么文采，不过将事情说的非常清楚了。
二、《大军帖》。
《大军帖》写于1367年12月左右，此时朱元璋的军队已经统一南方，派遣徐达等将领北伐，这是朱元璋给徐达的手札，也就是行军文书了。因为开头是“大军”二字，故称“大军帖”。现在收藏于北京故宫博物院。
书写的主要内容
大军自下山东，所过去处，得到迤北省院官员甚多。吾见二将军留此等于军中，甚是忧虑。恐大军下营及行兵，此等杂于军队中，忽白日遇敌不便，夜间遇偷寨者亦不便。况各各皆系省院大衙门，难以姑假补之。亲笔至日，但得有椎柄之官员，无分星夜发来布列于南方观玩城池，使伏其心，然后用之，决无患己。如济宁陈平章、卢平章等家小，东平马德家小，尽数发来。至京之后，安下稳当。却遣家人一名，前赴彼旧官去处言，信人心可动。朱。
这篇《大军帖》书写的主要内容是徐达等将领北伐过程中，有很多投降的人员，朱元璋让他们把投降的人送到南京。因为之前明军曾经碰到诈降又再反叛的事情，将他们送到南京，和原来地方上的势力就切断了联系。
三、《吴王手谕卷》之一。
1*年10月，朱元璋派遣徐达等将领消灭张士诚集团时，朱元璋曾经要求徐达将俘虏的张士诚集团首脑押解到南京，朱元璋自己处理。不过被俘虏的一部分首领逃跑了，因此朱元璋写下了此篇文书。
文书的详细内容是：
“吴王亲笔差人赍至军前，教左相国徐达知会：今后就阵获到寇军及首目人等，不须解来，就于军中典刑。近自十月二十五日二更二点，都督府断事牢内所禁张寇首目二十四名将牢子打死，逃出城外。至龙湾，二更时分将一只解军需的船拿去。随时狠捕，至龙湾发快船狠赶，必是可获。今后不必解来。”
朱元璋不让再押解来南京，直接就地正法。
朱元璋在没有称帝之前，通过自己的学习，书法已经写得不错了，能够明确表达自己军令。虽然没有多少文采，但是解决实际问题那是杠杠的，批阅奏章那就更没有问题了。
如果认为朱元璋没文化，那可就大错特错了。我以前也这样认为，后来发现不是人家老朱没文化，而是咱自己没见识！
朱元璋出身贫寒，没有学历是事实。
这一点地球人都知道，不再啰嗦。但朱元璋作为开国皇帝，布衣天子，他的人生是开挂的，他的努力也注定和一般人不同。
不同之处就在于他特别爱学习。他的学习生涯分几个阶段：
一是给地主家放牛之前，他是上过几个月的私塾的，认识了一些字，史书说他“既就学，聪明过人”。后来终因没钱继续上学，只得给地主家放牛谋生。唉，要是生长在新中国多好，义务教育、*扶贫，全给解决问题了！后来他父母双亡后，只能到处流浪，流浪过程中他也虚心学习，积累了一些社会经验。
二是在寺庙当和尚的时候，他跟几个老和尚刻苦学习佛经和其他文化知识，掌握了很多知识。据说其中一个叫佛性的老和尚很有才学，还曾经当过刘伯温的老师！朱元璋跟着他读了好多书，其中就包括《资治通鉴》和《孙子兵法》，几年的学习让朱元璋有了很深的文化积淀，也为他后来投军迅速出人头地、成为统帅千军万马的农民军*奠定了基础。
他的第一个伯乐——郭子兴，就是因为朱元璋比其他新兵有文化而对他另眼相看，把朱元璋调到帅府当差，最后还把养女马大脚嫁给他，成就了一段历史佳话。
三是在南征北战过程中，他爱好儒学，求贤若渴，每到一处，就设法招揽儒士，迅速吸引了李善长、冯国用、陶安、夏煜、朱升、朱潇、刘基等一批儒士前来投奔。朱元璋与他们朝夕相处，讲经论史。面对这些大儒，他更加领悟到了学习的重要性，更加发奋学习，每天早起晚睡，挤时间阅读。明人黄瑜就曾说过：
“太祖于军中喜阅经史，操笔成文，雄浑如元化自然。”
四是在建立明朝之后，他也没有放下自己的学习，特地在奉天门东边设文渊阁，“尽贮古今载籍，置大学士员”。每天处理完公务，常抽空去那里，“命鸿儒进经史，自批阅，终日忘倦”。看，多好学的一个老头！
综上所述，学习一直贯穿着朱元璋奋斗的全过程。话说他若不爱学习、没有文化，怎么在成千上万的农民起义军中脱颖而出，开天辟地取得天下，又怎么让天下饱学之士口服心服
据说，朱元璋登基后，曾得意地对侍臣说：“朕本田家子，未尝从师指授，然读出成文，释然开悟，岂非天生圣天子耶 ”话虽如此，平时的学习积累也是最根本的，否则哪里开悟
朱元璋的文化水平高不高
其实，朱元璋不但能写文章，而且还能写诗对对子。据史料记载，朱元璋一生写下大量著述，除7卷、20卷、30卷、55卷等几种版本的《御制文集》外，他还亲笔撰写了《资世通训》《祖训录》《皇明祖训》《御制大诰》（初、续、三编）《大诰武臣》《御法洪范》《御法道德经》《集注金刚经》《周颠仙人传》等著述，文人立德立功立言他全有了。
来来来，欣赏几首朱先生的大作：
《示僧》
杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！
老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。
《咏燕子矶》
燕子矶兮一秤砣，长虹作竿又如何。
天边弯月是钓钩，称我江山有几多。
《无题》
天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。
夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。
《庐山诗》
手握乾坤杀伐权，威名远震楚江西。
清风起处妖氛净，铁马鸣时夜月移。
有志驱胡安乱世，无心参司学禅机。
荫荫古木空留意，三笑长歌过虎溪。
《沧浪翁泛海》
海天漠漠际无穷，巨舰樯高挟两龙。
帆饱已知风力劲，舵宽方觉水情雄。
鳌鱼背上翻飞浪，蛟蜃鬐头触见虹。
何日定将归泊处，也应系缆水晶宫。
怎么样 有气势、有文采、有水平吧！我觉得比某些职业文人强太多了！
不仅如此，他的书法也很不错，行笔自然流畅，仪态生动。陶宗仪在《书史会要》谓朱元璋书法“神明，天纵，默契书法”。康有为点评：“明太祖书雄强*”。
总兵帖
这样高的水平，批阅奏折那还不是小菜一碟
大军帖
那么，为什么有人质疑朱元璋的文化水平呢 主要还是流传下来的一些朱元璋的白话文圣旨闹的。
且看几道流传下来的圣旨：
一、说与户部官知道，如今天下太平了也，止是户口不明白俚，教中书省置天下户口的勘合文簿、户帖。你每户部家出榜，去教那有司官，将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少。写的真着，与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的便拿来做军。比到其间有官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩。百姓每自躲避了的，依律要了罪过，拿来做军。钦此。
户部洪武三年十一月二十六日钦奉
二：训太学生敕谕
恁学生每听着：先前那宗讷做祭酒呵，学规好生严肃，秀才每循规蹈矩，都肯向学，所以教出来的个个中用，朝廷好生得人。后来他善终了，以礼送他回乡安葬，沿路上著有司官祭他。近年著那老秀才每做祭酒呵，他每都怀着异心，不肯教诲，把宗讷的学规都改坏了，所以生徒全不务学，用著他呵，好生坏事。如今著那年纪小的秀才官人每来署学事，他定的学规，恁每当依著行。敢有抗拒不服，撒泼皮，违犯学规的，若祭酒来奏著恁呵，都不饶！全家发向烟瘴地面去，或充军，或充吏，或做首领官。今后学规严紧，若有无籍之徒，敢有似前贴没头帖子，诽谤师长的，许诸人出首，或绑缚将来，赏大银两个。若先前贴了票子，有知道的，或出首，或绑缚将来呵，也一般赏他大银两个。将那犯人凌迟了，枭令在监前，全家抄没，人口发往烟瘴地面。 钦此！
三、某群岛有倭寇来犯，地方官吏问咋办，朱元璋一道圣旨说：
“奉天承运，皇帝昭曰，告诉百姓每(们)，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”
这话太硬气，堪比“犯我强汉者、虽远必诛”！
四、“说与户部官知道，如今天下太平了也，只是户口不明白哩。教中书省置天下户口的勘合文簿户帖，你每（们）户部家出榜去，教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少，写得真着，与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着，绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的，便拿来作军。比到其间，有司官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩。百姓每（们）自躲避了的，依律要了罪过，拿来作军。钦此”。
其实，这也不是朱元璋没文化，更不是他故意显示自己没文化，而是当时明朝刚刚开国，好些行文规格依然承继元朝的一些习惯。因为元朝皇帝是蒙古出身，普遍汉文化水平有限，通行的公文、发出来的圣旨都是这样的。再说，朱元璋手下那些将领可没有老朱这么好学，很多人依然是大老粗，发圣旨不得通俗些么！
我觉得这样的白话文挺好的，老百姓都能看得懂，多方便！你看后来流行于世的《三国演义》《水浒传》《西游记》等名著不都是白话文的么！
所以说，朱元璋文化水平那是杠杠的，而且是自学成才的高手！看来每一个成功的人，都不是无缘无故的成功，至少勤奋学习是基本功啊！
最后看朱元璋的履历，25岁参军，27岁成为统帅，28岁成为吴国公，36岁成为吴王，40岁建立了明朝。没有文化，怎么可能
朱元璋（1328年10月——1398年6月），安徽凤阳人，汉族，原名朱重八，跟随郭子兴造反以后改名为朱元璋。1368年，朱元璋登基称帝，国号大明，建元洪武，以应天（南京）为都城，史称“明太祖”或者洪武皇帝。
尽管本人从不以貌取人，但看到朱元璋的真容时，还是不由自主的浮现出一句话——“长得好有创意啊”！满脸麻子，歪瓜裂枣，凶神恶煞，一点儿也没有帝王之气。
当然啦，虽然他长成这样，可你却不能把他画成这样，否则你*死路一条；可你要楞把他整成了“宋玉之容和潘安之貌”，那你肯定也活不成。所以，在这货当政掌权时期，画师是危险系数*的工种，没有之一。
纵观中国历史，你会发现，尽管老朱建立的明朝是汉人的最后一个王朝，但却是一个非常黑暗的王朝。同时，也是一个懒散的王朝，*不懒散的皇帝，就是头一个，朱元璋。
老朱董事长之前的文化程度不高，很多奏章读起来都费劲，那会儿又没有《新华字典》可以查阅。所以，每天累得跟狗似的，他曾经形象的描述自己的日常生活，“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五犹拥被。”
太累了！这样下去也不是办法啊，我这小命也不能这么快就交代了啊。不行！还得找人来帮忙，如果当皇帝给活活累死了，还不得让后人笑掉大牙
赶紧设立内阁，由翰林学士入值内阁当差，帮助他看折子并提出处理建议。
朱元璋确实没有多少文化，但是他经历了三次学习的机会！
经过了16年的军政文书的历练！
在他40岁成为大明朝的开国皇帝的时候，他已经具备了批阅奏折的能力和经验。
他不仅仅是能够批阅奏折，而且对奏折和文人的写作格式都有自己的分享性发明，比如八股文就是朱元璋力挺的写作格式。
小朱元璋成为扫地僧，也是一个穷孩子非常好的学习机会
朱元璋少年时代，基本上就是在寺庙里当和尚，古代寺院的和尚往往是有文化的人，皇觉寺的住持就是有文化的人。
小和尚是要念经的，经书也是文字！起码“佛”、“菩萨”、“观音”、“释迦牟尼”，“僧人”这些文字，小和尚一定是要学会的。
再说了，如果不学会基本的经书，如何化缘，如何给施主做法事，总之朱元璋在寺庙就相当于进入了“扫盲培训班”了。
事实上，少年时代容易记住经文和学习一些基本的汉字！但是扫盲培训班仅仅是识字和常识教育，几个月就结束了，所以朱元璋确实没有什么文化！
有文化的人往往要读很多书，字也要漂亮！
估计少年朱元璋的字就跟鬼画符一样，一个难看了得！
成为郭子兴的义子，由于和马秀英在一起，估计马秀英是豪族子弟，有文化，朱元璋耳闻目睹也能够学点文化，对对联什么的估计也学会了
朱元璋后来的文化水平越来越高，是因为他遇见了马秀英！
这个马大姐，别看她一双大脚丫子，以为是大字不识的乡巴佬，其实人家是大小姐出身！
马大脚之所以是大脚女人，不是因为很穷，而是因为马大脚可能是回族人，回族女子不缠足，事实上是一双天足，相对小脚女人来说是大脚而已！
据说这个大脚女人！还是豪门大户出身。
她从小接受了良好的教育，读书明理，而且喜欢写书，喜欢当编辑，她要是搁在现在那也是一个大才女！
朱元璋跟一个才女生活，耳闻目染，自然也学会了一些成语典故，民间对联什么的，什么“地对天”，“大雁对长空”这些个对联，人家可是高手级别的。
朱元璋要成为统帅，就必须精通军事文书，各种命令的下达，都需要文化，做到吴王这位置，没有一点文化是不可能的
后来的有关朱元璋的电视剧，为了体现朱元璋是泥腿子出身，大字不识几个，往往用夸张的戏剧化表演，来演义朱元璋的文化水平！
举一个例子，其中有一个刘伯温出山的故事！
刘伯温给朱元璋一张白纸，意思是让朱元璋自己写信，电视剧《朱元璋》里的朱元璋居然写了很多错别字！
站在一起的李善长，有些尴尬了，平时都是李善长帮朱元璋舞文弄墨，发布文稿，发布信函，朱元璋动动嘴皮子就行了！
刘伯温暗示朱元璋，他要朱元璋的亲笔信，成为吴王的朱元璋，这个电视剧把他演义成为“鬼画符”的错别字先生。
这个其实是不符合历史事实的，经过寺院的扫盲培训班，又经过马秀英对他的耳闻目染，朱元璋成为吴王的时候已经30多岁了！
这个时候的朱元璋，他应该具备一定的文化水平，显然电视剧误导了很多“吃瓜群众”！
历史上的朱元璋，在成为大帅后，已经有相当的文化水平。
当皇帝后！
朱元璋的文化水平可以说非常高了，他已经开始改变官场的文风，那些个“又长又臭”的文章，朱元璋不爱看！
短小精悍的文章才是朱元璋的*，事实上短小精悍的文章类似命令文书，一张纸解决问题！
所以朱元璋要发明创造新的文体，来满足自己的大批量阅读奏折！
八股文就应运而生了。
这种文体就是八段，最多八段就要写完自己的文章，超过八个部分，就是不合规矩了！
这样也可以避免文官们卖弄风骚，不说实话，喜欢假大空的文章，这个公文改革创新，为朱元璋快速批阅奏折提供了方便。
当然了，这个“八股文”后来僵化了，事实上，八股文在朱元璋时代是非常厉害的文章，短小精悍，一语中的！
但是，到了明朝后期，八股文就越来越形式化，没有了最初的力量，就像清王朝八旗子弟一样，开始八旗子弟很厉害，很有用，但是后来都不管用了！
八股文也是一样的道理，刚刚被朱元璋发明出来的时候，这个文体作用非常大，为朱元璋批阅海量的奏折和文章提供了极大的方便。
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